影响千年的汉族妇女缠足
发布日期：2025-10-23 13:16 点击次数：102
一、起源传说妇女缠足起源于南唐词人李煜，他喜欢小脚，南唐时期的皇妃因此缠着脚，显小些。李煜死于978年8月13日，北宋南宋官家弱，市井社会，南北宋辽金民间应该没有大量缠足的。元代人陶宗仪专门梳理过缠足。陶宗仪（1329年～约1412年）元末明初文学家、史学家。他说：上层社会缠足这个事是很晚才流行起来的，“近年则人人相效，以不为者为耻也”元末儒士孔齐关于“好女人应该怎么做”的一段表述，颇有助于理解元代地主贵族阶级如何看待妇女出轨问题。他说：女性之所以会染上坏毛病，“皆由出游于外，与妇客燕集”，全是因为外出串门游玩，与其他女性交流，心散了。孔齐说：哪怕是在家族之内，女性见面也不能太频繁，“一岁之中不过三次可也”，新年见一次，春天与秋天祭祀家庙的时候见一次，族中女性一年相会三次就够了。这样，女性几乎完全禁锢在家中，就可以免去那些“暗昧奸盗”之事，不会染上坏毛病，也不会与别的男人勾搭。二、开始传播明初1368年，马皇后是大脚，说明妇女缠小足很可能流行在大地主和贵族的社会。上层社会的缠足，逐渐影响到了下层社会。主要是婚姻导向问题，上层社会关于妇女要求缠足的，继续向小地主和中农传播。明清两代，“裹小脚”继续盛行。清八旗妇女不缠足，整个清代上流社会近三百年间不缠足。这里体现汉族秀才以上的读书人的劣根性，他们压迫妇女的恶趣味一直在顽强抵制文明社会。三、缠足高峰期，清代前后共三百年康熙三年（1664年），礼部曾奉命制定过禁止“裹小脚”的法律，对“裹小脚”者的家长施以重刑。因执行难度过大，该禁令不久便被自动废止。此后，清朝政府便长期对缠足之风持不干涉立场。清末，部分知识分子开眼看世界，与来华传教士合作，共同发起过不缠足运动，收效甚微。四、缠足的瓦解进入民国后，北洋政府与南京政府皆明确禁止缠脚。1916年内务部颁《内务部通咨各省劝禁妇女缠足文》。1928年3月，内政部拟定《禁止妇女缠足条例草案》16条，经国民政府批准于5月10日予以颁布。《条例》规定，对于解放妇女缠足，应以三个月为劝导期，三个月为解放期。未满15岁已缠足者，应立即解放，未缠足者禁止再缠。15岁以上30岁未满之妇女缠足者，根据前述之期限一律解放。30岁以上之妇女缠足者，劝令解放，不加强制。未满15岁之缠足幼女，于劝导期满后仍未解放者，其家长须缴纳一元以上十元以下之罚金，仍限于一月内解放。15岁以上30岁以下之缠足妇女解放期满仍未解放者其家长或本人应缴纳一元以上五元以下之罚金，仍限期劝令解放。农村氏族社会缠足最后的疯狂1929年3月，山东滕县百姓便在当地红枪会的率领下，包围了滕县县城。众人在城外鼓噪，要求滕县地方政府接受他们提出的三项要求。其中之一便是“放任妇女缠足”，不许政府再搞什么放足运动，要求政府给予本县女性以“裹小脚自由”。这类冲突不是个案。五、最后的尾声，新生活运动1919年8月，新生活杂志创刊，胡适发表散文：新生活。文中提出，那样的生活可以叫做新生活呢？我为什么要干这个？为什么不干哪个？回答得出，方可算是一个人的生活。这一散文，代表昏睡500年汉族人民全民族的觉醒。上德风，下德草。1933年盛夏，正在庐山牯岭避暑的宋美龄接待了一批美国传教士。席间，有传教士建议道，南京政府如欲获得外国支持，就应该在国内实施社会福利计划。这位传教士还特地介绍了美国罗斯福总统推行的新政。宋美龄对此深有启发，当即萌生了发动中国新生活运动的念头。她立即将自己的想法告诉了蒋介石，夫妇两人不谋而合。1934年2月，蒋介石在南昌发起社会风气革新运动。从改造国民日常生活入手，以整齐、清洁、简单、朴素等为标准，以图革除陋习，提高国民素质。1934年的一期《新生活周刊》上刊登了一篇题为《各国的女人的嗜好》的文章，文中这样介绍了各国女人的嗜好： 英国女人 参政运动 美国女人 善交际、整理家政，精厨事 法国女人 努力于装束与化装 日本女人 背小孩、勤家事、耐劳苦 意国女人 美育生活，努力贤妻良母 俄国女人 精野勇健、活动、创造 西班牙女人 悍泼放眣 荷兰女人 雅洁、勤朴 印度女人 顺从愚劣 中国女人 打麻雀、迷信、跳舞吃大菜 世界妇女状况，为中国妇女提出了全新的定位。新生活运动流传最广的传言：妇女缠足嫁不出去了。这个妇女缠足嫁不了好人家的流言，让汉族妇女流行五百年缠足恶习，迅速土崩瓦解。江苏沭阳，本人大妈（大伯妻子）的父母是最穷的贫雇农，大妈生于1925年，死于2024年，没有缠足。我的亲妈，父母是富裕农民，亲妈出生于1928年，1934年缠足不到3天，外公外婆听人家说某某家姑娘缠足被人退婚了，将姑娘的缠足布解了。宋美龄天足照片图片
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